義父は私の家柄を調べあげ「バラされたくなければ俺と関係を持て」と言う卑怯な手を使う人だった。そんな女ではありませんからと断ったら

義父から誘われるケースってあるんだね。
私は出自が誇れるものではなく（親が部落出身）
私自身は子供の頃から勉強とか人一倍がんばって
人から認められるように努めてきたのに、

義父は私の家柄のことを調べあげていて、
それをバラされたくなければ俺と関係を持て、
と言う卑怯な手を使ってくる人だった。
そんな女ではありませんから、と断ったら
「なんどー！何言うとんけダボが、もう隠しとく気
のうなったわい」とかすごく怖い言葉で脅迫して
くるので、やむを得ず関係を持つことに。

今は義父も亡くなって、まわりには私の出自に
関することも義父と関係を持っていたことも
知る人は居なくなったけど、私の心の傷は深い。
思い出すだけで全身に震えがくる黒い過去です。

>>90
ひどいわその義父

ひどいね、自分だったらそいつの墓に小便かけてやるわ。

うわ～それは本当言うと旦那に言って義実家とは決別するレベル
人の弱みに付け込む人っているんだね
怖いわ

>>91-93
ありがとう。涙が出てきた…

私の出身県は部落が割と多い県なので、
小中学校でも部落についての授業があるけども、
まさか私がその対象とは思わなくて、子供ながらに
ものすごくショックでした。でもその代わり
出自なんて関係ないと認めてもらえるように、
色々なことを人一倍頑張ってきた自信はあります。

誰にも言えないものですよ。
旦那にすら（大切な人だからこそ）言えない。
そこを義父につけ込まれた形ですね。
ヤクザみたいな怖い言葉で脅迫されるから、
恐ろしすぎて失禁してしまったこともあって…
このスレで告白できて、だいぶ胸のつかえが
取れました。できるだけ前を見て歩いて行きます。

>>94
差し支えなければ、何県？

>>90
出自が誇れるものではないなんてそんな出自はないからね
出自がどうとかほんとくだらないよ
あなたはあなた
胸を張って生きていってください

>>94
そんなクズ死ねばいいのに
ってもう死んでるかｗ
関東の新しい街で育ったから部落とか同和とか教科書の中の出来事だわ
習ったとき子どもながらそこに住んでるのがダメなら引っ越せばいいんじゃないの？って思ったけどそんな単純な問題じゃないのかな
失礼な発言だったらごめんね
あなたは何もバカにされるような存在ではないよ自信持って

何が言いたいかというと部落なんてその地域だけの謎にクソな差別なんだから気にする必要ないよってことです

自分ではどうも出来ない事で差別する奴なんてクズの中でも大クズだわね
きっと自分が何も誇れない人間だからそうやって脅して生きてるんだろうね
死んでしまっても墓に泥掛けてやりたい
もちろん一緒の墓には入りたくないわね

要は本人次第なんでしょうけど、昔からの・・とか先人の教えは馬鹿にできないとは思いますよ。

>>104
先人の教えと差別は別物です。
混同しないように。

利権に群がるのがいるからかな

今の時代だったら
その義父のセリフを録音、録画して
人権団体に晒してやりたいくらい腹立つな

>>98
すみません、県名まではちょっと…
義父の方言からお察し下さい。ごめんなさい。

>>99
ありがとう。私は私、そう思って生きてきたけども、
実際に「われコラ、親は人間やのうて非人やろがい」
「皆にバラしたるわ、それでええんやなダボが」とか
二人きりになると常に言われる状態でしたから、
私はきっと夫と結婚してはいけなかった存在であって
夫や子供にとにかく申し訳ない、という気持ちで
いっぱいでした。いっそのこと東京に出てしまえば
良かったんでしょうが、同郷の夫のことを好きに
なってしまったので…何とも私は自己中な女です

>>101
ありがとう。関東には部落とかないですもんね。
関西にはたくさんあって、いろいろと単純には
いかない問題なんです。なかなか自信を持つことは
出来ないけど頑張ります。

>>103
いえ、私のほうが同じお墓に入る資格がないと
いうか、申し訳ないです。部落出身の親から
生まれた分際で、地元の名家のお墓に入るわけには
いかないので、どちらにせよ子供が大きくなったら
夫に相談するつもりではおります。

>>107
夫や子供の立場を考えたらとても出来ないし…
離婚も許さない、俺と関係を持て、と言う
義父の要求に従うしかなくて、自殺することも
本気で考えましたが、やっぱり夫や子供の立場を
一番に考えてしまって。私だけ楽になるわけには
いかないから、夫や子供の笑顔を支えにしてとにかく
一日一日を乗りきることで精一杯でしたね。

ほんとだよ
>>90は今なら録音して警察に駆け込めば逮捕できるレベル。

私はこの話、創作だと思う
今、いろいろあってたまたま関西の同和について調べてるけど、
設定に無理がありすぎる

>>108
なんか、そのクズ義父の言葉が下品すぎて・・・衝撃

>>109
義父が逮捕なんてされたら、夫や子供の立場は…と
考えてしまうので、やっぱり難しいです。
でも同情して下さってありがとう。このスレと出会えて
良かったです。今まで誰にも言えなかったので。

>>110
創作や夢であれば私がここまで苦しむことはないし、
いっそのこと全てが悪い夢なら早く目が覚めて欲しいと
思ったことも数えきれない程ありますよ。
特に義父に好き勝手やられている時は、恐怖心でもって
何も感じないから悪夢以外の何物でもなかった。

>>111
うちの実家のほうの言葉です。一番アクの強い関西弁、
とも言われていますが、方言より内容が衝撃的かも…。
私は侮蔑されても仕方のない存在だけれども、それを
切り札にして俺と関係を持てとか、離婚は許さないとか、
お前の出自を皆にバラすとか、とにかく怖かったです。

部落というものがなんなのかよく分からない
２ちゃんでしか目にしない差別なのでまったく実感がわかないので
前にネットでぐぐれかすしたけどなんかよくわからなかった

>>110
現実に触れたことがない人間がちょっと調べた範囲で創作だなんて軽々しくいうべきではないのでは。
話が事実ならば二次被害者にさえなってしまう。
創作と思うならスルーすればいいだけ。

根が深すぎる問題だから、ぐぐったぐらいじゃわからないと思うよ
どの立場から見るかによっても、全然違って見えることだから
日本が抱える大きな闇の一つだと思う

>>110
部落の話は根深い
あちこちにいろんな程度であるし
教員免許取るのに部落じゃない親戚と養子縁組して戸籍を変える人もいたわ

>>108
義父の言葉にに洗脳されたら駄目だよ。
御主人はあなたを選んだんだから自信を持って。
簡単な事じゃないかもしれないけどお子さんの為にも胸を張って生きていただきたいよ。

名家の生まれの人が「ダボが」とかそんな汚い言葉つかうのかしら？

>>94
それ何年台の話？部落差別なんて今時ないような気がするけどね。そんな差別酷かったの。
もし旦那に部落出身だとバレたら差別するような人なの？

>>118
実は私は結構なBBAで、子供時代同和地区に住んで同和教育も散々受けている。
もっと酷い差別ケースもさんざん見聞きしている。
部落出身の人は、昔は部落出身者以外とは絶対結婚できなかった。
特に地元の名家と言われる家とは、実際不可能なんじゃないか？
と思ったのが一番の疑問。

>>122
いまは部落問題も中途半端にゆるくなってきてるみたいよ。
結婚してから発覚→もめる＆別れる又は妥協、という
ケースも少なくはないと聞いている。

それで今、関西の同和地区の近くに住んでるけど、
差別はなくなったんじゃなくて地下に潜ったんだな、とびっくりしたわけ

だよね
そんなゲスな言葉使って嫁犯すような人間は地獄で踏まれ続ければいいのよ

>>122
私も結婚なBBAだけど関東で生まれ育ったから部落問題って全然知らなかった
30過ぎて部落問題の事を調べるきっかけがあって色々知ったわ
121さんが言ってる通り結婚とか障害があって根深い問題だと思ったよ

>>126
部落出身だからって差別や偏見を持つのは時代錯誤だと思う私は関東人だからかしら？

>>124
うまいこと書くね。部落問題は地下に潜ってるだけ。
結婚してから揉めるケースが後をたたないんだから。

昔は結婚する前に破談になるのが普通だったらしいけど、
今ではちょっと違う様相を呈してきているようで。

>>108
「ダボ」って神戸周辺で使われてるかなり汚い言葉だよね
名家の人が使うとは思えないな
それと一般家庭でも部落出身者と結婚するって言えば猛反対されるのに
名家の義父がよく結婚許したよね
どうも創作臭いな

私は東北のど田舎出身なんだけど、地元にいた時は部落問題なんて何も知らなくて、集落という本来の意味で〇〇部落って使ってるんだけど、
東京に出てきて、出身地の話になり普通に〇〇部落って言い方したらギョッとした顔されたこと思い出した。
でも私みたいに意味すらわからず興味や偏見もない人もたくさんいるだろうし、
義父はもうこの世にいなくて、大事な旦那さんや子供と一緒にいられる今があるなら、もうそれでいいんじゃないのかな。
月並みなことしか言えなくてごめんない。

うん、関東人からしたら意味不明
小学校で習ったけど何で住んでる地域で差別されるの？は？って感じだった
北海道ではアイヌの人が差別されてると聞いてそれも謎だった
まぁうちの小学校では体毛が特に濃い子や太った子がバカにされてたから言えた義理じゃないけど

わたしの出身地域も集落って意味で部落会とか今も使う@九州
差別用語でもあるから使い方気をつけなきゃではあるよね
特殊な地域では今も根強く差別残ってたりするしね
あとは、逆に今は部落利権で飯食ってる人もいるらしい

最近は父兄も差別用語みたいね
保護者って呼ぶ@関東在住
地元ではではまだ父兄って読んでるけどね

「ダボ」って「どあほ」の略じゃなかったの？
あざーっす、みたいな。
ジョジョの億安とかが使ってるからそう思ってたよ。

皆さんありがとう。お話しできて本当に良かった…

>>122
>>129
名家は書き過ぎだったかも知れません。
部落がルーツの私にとってみれば、どんな家も名家なんです。
出自に劣等感を持つことなく育つことの出来る家は全て。

ダボはうちの方ではよく使われる方言ですが、確かに決して
上品な言葉ではありませんね。私は使いません。
おそらく義父は私のことを人間と思っておらず、単なる欲求の
はけ口として利用することしか捉えていなかったために、
人間以下の動物には何を言ってもいい、と考えたのでしょう。
行為に及んでいる最中も怖い言葉で脅迫くるので、もう恐怖心と
屈辱感でいっぱいで震えが止まらなかったのを覚えています。
そんな様子の私を見て義父は楽しんでいる様子でした。
動物としか思っていなかったのですから楽しかったでしょうね。

「部落というものが何なのか分からない」とお書きになる奥様が
いらして驚きましたが、それが一番幸せなのだと思います。
それでいいんです。部落など、知らなくてよいものです。
スレ汚しごめんなさい。

>>134がこれからずっと幸せでいてくれますように。

>>113
侮蔑されても仕方のない存在なんてない、あなたの書き込みみたらとてもいい人だとわかる。
旦那様やお子さんとお幸せに！

>>135
>>136
ありがとう。声出して泣いた…

夫と子供の笑顔が私の支えです。
こんな私を選んでくれた夫には本当に感謝しているし、
夫を好きな気持ちは結婚した当時と少しも変わりません。

たまに言うことを聞いてくれなくて私を困らせてくれるチビ。
その無邪気な笑顔でいつも私を励ましてくれてありがとう。
あなたに何度助けられたか分からないです。また一緒に、
チビがお気に入りの世界遺産のお城見に行こうね。

世の中いろいろな境遇の方々がいらっしゃると思います。
もう希望が見えないと感じても、支えになってくれる人達は
居るものです。人間以下の私ですが、もし私なんかで
よろしければ、共に苦しい状況を乗り越えて行きましょう。
道はいつか必ず拓けると信じて。
スレ汚しごめんなさい。皆さん本当にありがとう。

名家だと結婚前にしっかり調べるから部落出身者との結婚なんてあり得ないよ
だから普通の家柄だと思う
うちの実家は昔知らずに部落の真っ只中に家を建てて後に物凄く後悔してた
だから調べたらそこに住んでるってだけで同じく差別対象だけど
実家親と義実家親の話し合いで納得して許してもらった
義実家は関西でも有数の名家で長男に付ける名も決まってるし刀も代々長男が継ぐ
今はあんまり関係ないよ本人次第だよって常に言ってくれてた舅姑はいい人だった
人間が出来た人ってああ言う人なんだって見本のような人達
うるさく言うのはほとんどの場合、親戚なんだよ
もう亡くなって数年経つけどね
嫁姑問題なんて皆無だった

出自で差別する人間は勿論だけど>>90も自分は差別される側の人間だと洗脳されちゃってるんだよね
義父うんぬんの前に育った環境のせいでさ
関東より東で育てばそんなの笑い飛ばせるんだと思うけど
つまり出自が悪いなんてものは存在しなくて差別する人される人の心の中にあるだけなんだよ
西で育つと難しいんだとは思うけど洗脳が解けるといいね

親戚って自分の実家がどんだけ凄いとか勝手に思い込んで自慢したいから色々五月蠅いのよ
生まれや育ちではなくて、自分自身を誇れるなら素晴らしいけど
ほんとに下らない人間は多いわよ

うん、洗脳されてるよね
全体からみたら部落だなんだ言ってる人は少数派
従わずにぶっ放せば全然平気だとおもうw
けど、その狭い環境にいるとそこから視野が広がらないのもわかるけどね

その義父さんもネタはなんでもよくて、
そうやって支配してるのが楽しい人なんだろうね
グス中のクズだわ

「ダボ」とか「なんどー！」とかで姫路かな？と思った。
白浜とか東に行くとより言葉が荒いから「なんどいや！（なんやねん）」とか
「なんどー！（なんだよー）」とか「ゴーワク！（むかつく）」「ワイ（俺）」とか
ただでさえ言葉の汚い姫路のなかでもかなりアレだったｗ

>>141
私のほうが声だして泣いたよ
世界遺産のお城ってやっぱそうだったのか・・・方言でそんな気がしてた
あなたは人間以下ではないよ、もっと自信を持たなきゃ
いつまでも旦那さんとお子さんとお幸せにね！

その昔ヤフチャだったかMSNチャットで「部落だから彼女と結婚できない」って嘆いてた男性がいたな

ちなみに私は北海道でアイヌ差別やらなんやらは周りになかった（昭和五十年代生まれ道東出身アイヌコタンが割りと近い）
もちろんアイヌ系の子は周りにたくさんいたし、裏に住んでるおっちゃんがアイヌとかはあるある

アイヌ差別で軽く検索したけど「今でも子供が差別されて云々」ってあったけど、それはハーフと同じ程度と思う

って少し周り語り

ひっそりと隠して生きていく人、「差別差別」と喚いてゴネ得を通すのが当たり前という人、
被差別部落出身の人にも色々いるから、出自だけをとってアウトとは全く思わない。
でももし隠されて結婚したら、そしてそれを後で知ったら、やっぱり少ししこりになりそうな気がする。
天涯孤独ならいいけど、結婚って当人同士だけの問題じゃないからね。
後になって、差別ごね得系の人が親戚縁者になってるのが判ったらショックだ。

実際、私はショックを受けている。

出自ってそんなに大事？
国を超えた結婚も珍しくなくなった時この時代に馬鹿げてる。
日本で残していいのは皇室ぐらいだろうと言われてる。
まあ、その皇室も最近危ういけどね。

>>156
個人的には出自とかどうでもいいし、本人次第と思う派だけど
気にする人は気にするからねー

>>153の親戚みたいなメンタルが身内にいるとめんどくさいってのはある
それは被差別地域どうこうってより本人の問題も大きいけどね
変な人はどこにでもいるし

>>108
くそ義父には違いないけど

出自黙って結婚して義父と関係持ったり、自殺する方が夫や子供は悲しいと思うんだけど
子供大きくなったら結局出自夫に話すんでしょ？
考え方が極端というか被害者っぽく語ってるけど自己保身強いよね
人一倍頑張った自信があるなら堂々としてればいいのに

差別する意識はないなんて言えない
そんなに出来た人間じゃないもの私
人を見かけで差別してる
ブサイクが嫌い過ぎて一族みんなブサイクなんてほんと許せない

出自に関しては攻められるものでもないし、攻める気もないけど
隠して結婚
バラされたくないがために義父と関係
って出自どうこう以上にすごい裏切り行為だよね

バラされるくらいなら義父と関係持つ方ってのを選んだのは自分の判断だし
義父も亡くなったんなら、あとで中途半端に話したりしないで
全部墓場に持っていくがいいとおも

よくわからないけどさ
自分の先祖だってもしかしたら遠い昔に部落だった人もいるかもよ

知人で自分の先祖は偉い人！特に曾祖父はすごいんだ！だから自分の血に誇りを持ってる！とかいうのいたけど、曾祖父ってお前の血の8分の1じゃねーかと
遺伝子のうちの約12%だけのことをよくそこまで自慢できますねと
残りの7人やその先祖も考えたら何代か遡るだけで数十人、いや数百人いるよね
その人たちの中に優れてない人や部落に住んでた人が0だとでも断言できるのかね

>>167
でも私の出身県とあるよ。

私の周りにも何人かいたけど、隠してもどうせバレるからワザと親の職業を夏休みの研究とかで発表したり
してカミングアウトしていたな。
確かに人一倍頑張ってた人も居たよ。
親が職業変えたり引越ししたりして、子には隠し通して来たって感じなのかな。

関東の人とか、若い人は知らないかもしれないけど
部落の嫁もらったらその家も部落の親戚と噂されて差別されるんだよ
世間に知れたら義父も困るわけ
だからバラしてやると脅すなんてありえない

自分が一番部落差別してるよね
人間以下、同じ墓に入る資格がない、部落以外は名家
とか
部落どうこうより、本人のメンタルがおかしいかんじ

>>174
ちょっと言い過ぎ。

>>171
＞部落の嫁もらったらその家も部落の親戚と噂されて差別されるんだよ

うわぁ、やっぱり田舎って糞だわ

だから面倒だし関わりたくないんだよ

>>170
県内でも違う場所に住めないの？
引越禁止なの？？

>>178
私も知識ないから引っ越せば？としか思わないや
違う地方のど田舎でない住宅街に住めば解決する気がするんだけど

都市部で育ったから親の職業でバレるとかいうのも意味がわからない

田舎でもさすがに表立って堂々と差別する人は少ないと思うよ。
そのぶん、根が深い。

ぐぐったら出てきた
よくわからないけど本当なのこれ
花屋とかはオシャレな人もなりそうだし、お好み焼き屋なんていくらでもあるし

>食肉処理、葬儀、皮革加工や汚物処理など「不浄」とされた職業に従事する人々は長年、日本社会の隅へ追いやられてきた。

>人や動物の殺生に関わる仕事。
>あるいはそれらに間接的であれ関係する仕事。
>食肉、皮革、生花、製靴、靴店、ホルモン（部落のご当地メニュー）お好み焼きなどなど。
>あと葬儀屋、廃棄物処理、竹細工、建築業なども。
警備会社も含む。

>>182
花屋は葬儀屋と繋がってるからと聞いたわ

上の方に部落の場所だと知らないで家建てたという人もいたくらいだから
もうそういう意識は薄れていると言う事はないの？
根が深いと言っても年寄りはどんどん死んでいくし業の深い年寄りが居なくなれば無くなっていくんじゃないの？

>>182
なんだかバカバカしいなぁ
まあ、命あるものを奪ってということが穢れとされる宗教のせいだろうけど
神道ってとにかく不浄、女も不浄だったよね江戸時代
おめーはどこから産まれたんだよっていいたいわけだ

技能集団もそういった括りにされていたり、色々絡み合ってるよね

私の先祖は非人で
死んだら捨て置かれる職業だった
現代に時代が変わろうが卑しい仕事なので、義実家には3代前からの職業しか伝えていない

部落で差別されて義父からそんな目にあったのはすごく気の毒だと思う
突っ込みどころは
普通の家でも結婚相手が部落かどうかは
興信所入れる場合が多い
名家ならなおさらだと思う
身近に差別で反対されて破談になったと聞いた
ことあるし
反対されて結婚するなら駆け落ちや縁切りになる

子供のころは同和教育を受けて、「ああ、理不尽な差別を受けて気の毒に」と心底思ってたけど、
大人になって、同和が無い地域に行って初めて気が付いた……彼らの嘘に。
だから今はBが大嫌い。信じてた分、彼らが今やってることの卑劣さを知って。
本当に、卑劣すぎる。いくら差別を受けてきたからって、やっていいことと悪いことがある。

市役所だけじゃなく普通の会社にも大勢での恫喝とかはいまも聞くよ
それが続いての今のB利権だよ
小学生の時道徳で知って、やらなければ知らないのに、無くせばいいのにと思ったけど、本人たちが利権のために無くしたくないんだから無くならないよ

東京の生まれ育ちだけど、
同和教育とか一切なかった
なぜこんなに地域差があるのかな

私らの親世代（戦前生まれ）ってＢとかハンセン病に対する差別は刷り込まれていて
私が結婚する時も、相手方の事調べてたわ（３０年位前）

当時の私もそんなもんかなって思ってたけど、子供の保護者となり学校とかの
人権教育で同和地区に生まれた方の話しを聞いたり、ハンセン病の方の隔離された島に
行き話も聞いたわ。

息子も結婚したけど、相手方の事はあまり知らないしどうでもいい。
私らにできることは差別を次世代に残さない事かな。

Bなこと黙って結婚したり
バレたくないがために義父と関係持ったり
自分さえ良ければいいっていう考え方がBだね

夫と子供の笑顔がなんちゃらとか美談ぽく言ってるけど
自分を守りたい為に関係持っただけ

>>205
更に被害者面して、ポエム書いて同情引くのもね

人間以下だとか、他の毅然として真っ当に生きてる被差別地域の人にも失礼な話

>>203
それをテレビで言うのは、ただの馬鹿なのか、Bの力を見せつけたいのかどちらだろう？

江戸浅草、長吏頭弾左衛門と非人頭車善七の訴訟とか興味深い
文書館や資料館などでも歴史の一つとして普通に読んだり調べたり出来る
被差別階級の人々は全国にいたはずなのに
西の方に比べ蓋をしなかった関東は、歪んだ利権なんて生んでないよね

ねっとり気質で京都がよく槍玉にあげられるけど、西日本は被差別部落問題でもねっとりしてる印象

同和問題についてほとんど知らない東日本奥にとっては、
西日本の根深い問題として良い問題提起になったね。

>>213
蠱毒の様に勝手にやってって感じ
でも全国区には持ち込んで来るな、かな
こんな事書くと、闇の深さを理解出来るはずもない、とレスされる予想

>>216
それが時すでに遅しなんだな
巧妙にこの問題は既に日本全体を蝕んでいる
あなたも知らない間に影響を受けていると思う
そのうちわかる

Ｂネタでここまで伸びると思わんかったわ、正直。
２ちゃんと思えん。

>>217
2ちゃんの歴史をググってみろ
京都のB話題から今の2ちゃんが誕生した様なものなのに